151．鸡肥不下蛋【诠释】譬如条款太好了反而作念不出获利。【出处】饲养母鸡的一句俗语。152．鸡烂嘴巴硬【诠释】譬如自知理亏，还要强辩。【出处】中国谚语。153．汲汲于荣华【诠释】汲汲：紧急的表情。指热衷于荣华利禄。【出处】宋·柳开《应责》：“圣贤异带而同出，其出之也，岂以汲汲于荣华，私丰于己之身也？将以戋戋于仁义，公知于古之说念也。”154．急急如律令【诠释】本是汉代公文用语，其后羽士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律号令，必须立即撤职奉行。【出处】唐·白居易《祭龙文》：“若三日之内，一雨彭湃，是龙之灵，亦东说念主之幸。礼无不报，神其听之！急急如律令。”155．急则急时江心补漏【诠释】急：庞杂，危境。譬如事到临头才慌忙准备。亦作“急来急时江心补漏”。【出处】宋·刘攽《中山诗话》：“王丞相嗜谐谑。一日，论梵衲说念，因曰：'投老欲依僧。’客遽对曰：'急则急时江心补漏。’”156．急趋无善迹【诠释】譬如服务求快就不可能尽善尽好意思。【出处】晋·葛洪《西京杂记》：“长卿首尾温丽，枚皋时有累句。故知疾行无善迹也。”《旧唐书·朱敬则传》：“然则急趋无善迹，促柱少和声，拯溺不规行，疗饥不及食。即向时之巧计，乃现在之刍向也。”157．疾风扫落叶【诠释】疾：强横。譬如力量刚劲、行动飞速，像狂风扫除落叶相同。亦作“疾风扫落叶”。【出处】《三国志·魏志·辛毗传》：“以明公之威，应困穷之敌，击疲弊之寇，无异迅风之振秋叶矣。”宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“以吾出晋，校其强弱之势，犹疾风之扫秋叶。”158．猛火真金【诠释】在强横的大风中，只消坚忍的草才不会被吹倒。譬如只消过程严峻的历练，才知说念谁的确坚毅。亦作“疾风彰劲草”。【出处】： 《东不雅汉记·王霸传》：“颍川从我者皆逝，而子独留，始验猛火真金。”159．祭神如神在【诠释】祭：祭祀；如：大约；在：存在。祭祀神灵时就像神灵真的存在相同。面目全心虔敬。【出处】《论语·学而》：“祭如在，祭神如神在。”160．良伴自天成【诠释】好的鸳侣是上天作合而成的。【出处】清·程允升《幼学琼林·婚配》：“良缘故夙缔，良伴自天成。”161．家丑不过扬【诠释】丑：羞辱；扬：宣扬，传播。家庭里面不体面的事情不向外东说念主宣扬。【出处】宋·释普济《五灯会元·说念教偃禅鉴戒嗣》：“问：'怎么是和尚家风？’师曰：'不欲说似东说念主。’曰：'为甚么却如斯？’师曰：'家丑不过扬。’”162．家狗向里吠【诠释】自家里的狗却向里面乱叫。譬如知恩不报。【出处】元·武汉臣《生金阁》二：“唗，我养着你个家生狗，倒向着里吠telegram 文爱，直被你骂的我好也。”163．家和万事兴【诠释】家庭和气智商作念任何事情都能兴旺。【出处】清·吴趼东说念主《二十年目睹之怪近况》第87回：“大凡一家东说念主过日子telegram 文爱，总得要和和缓气telegram 文爱，从来说'家和万事兴’，而且媳妇又没犯甚么事！”164．乡信抵万金【诠释】譬如家信的有数。【出处】唐·杜甫《春望》诗：“燃烧连三月，乡信抵万金。”165．夹板医驼子【诠释】譬如只顾这一方面，不顾那一方面。【出处】清·翟灏《无为编·艺术》：“譬如有东说念主卒患脊偻，诸医疗治。医以酥涂，高下著板，使劲痛压，不觉双目一时并出。脊虽得直，命不得存。”166．夹袋中东说念主物【诠释】指当权者的心腹或被收揽作备用的东说念主。【出处】宋·朱熹《五朝名臣言行录·丞相许国吕文穆公》：“公夹袋中有册子，每四方东说念主替罢谒见，必问其有何东说念主才。”167．甲胄生虮虱【诠释】甲、胄：古代士兵作战时所一稔的铠甲和头盔。铠甲和头盔上都长满了虮虱。面目干戈握续技艺很长。【出处】《韩非子·喻老》：“天地无说念，抨击束缚，相守数年不已，甲胄生虮虱，燕雀处帷幄，而兵不归。”168．尖担两端脱【诠释】两端尖的扁担无法挑东西。譬如两端粗疏。【出处】元·关汉卿《救风尘》第三折：“阿谁妇东说念主是我盛大间打拍的，若与了一纸休书，那妇东说念主就一起烟去了，这婆娘如若不嫁我呀呵，可不弄得尖担两端脱。”169．蒹葭玉树树【诠释】蒹葭：莫得长穗的芦苇。芦苇靠在玉树旁。譬如一丑一好意思不行比较。也用作借别东说念主的光的客套话。【出处】南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“魏蝗帝使后弟毛曾与夏侯元并坐，时东说念主谓蒹葭玉树树。”170．俭不错养廉【诠释】俭：知人善任，俭约；廉：正派。知人善任不错匡助养成正派的操守。亦作“俭不错助廉”。【出处】明·周顺昌《第后柬德升诸昆玉》：“又谓惟淡不错从俭，惟俭不错养廉。隽永哉，隽永哉！”171．俭者心常富【诠释】俭：知人善任；富：宽裕。知人善任的东说念主往往合计很宽裕。【出处】五代·谭峭《化书》卷六：“奢者心常贫，俭者心常富。”172．见弹求鸮炙【诠释】弹：弹丸；鸮：猫头鹰；炙：烤肉。看到弹丸，就念念得回吃到适口的烤鸮肉。譬如过早猜想实效。【出处】《庄子·王人物论》：“且女亦大早计，见卵而求时夜，见弹而求鸮炙。”173．见金不见东说念主【诠释】只看见金子，莫得看见东说念主。譬如东说念主义识短浅，自利自为。【出处】《列子·说符》：“昔王人东说念主有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去。吏捕得之，问曰：'东说念主皆在焉，子攫东说念主之金何？’对曰：'取金之时，不见东说念主，徒见金。’”174．见木不见林【诠释】譬如只看到局部，看不到合座或全部。譬如意志单方面，或宗旨短浅。亦作“见树不见林”。【出处】《鹖冠子·天则》：“一叶蔽目，不见泰山;两豆塞耳，不闻雷霆。”175．见物不见东说念主【诠释】只看到事物，看不见东说念主。指单方面强调物资条款，看不到东说念主的主不雅能行为用。【出处】明·吴宽《刻李贞伯篆书海月庵扁》：“见物不见东说念主，吴山隔重泉。”176．荐贤不荐愚【诠释】应该推选才高行厚的贤能之东说念主，而不行推选吞吐无知的愚笨之东说念主。【出处】中国谚语。177．将门无犬子【诠释】将门：将、相的家庭。譬如父辈有智商，子孙也不会有庸才俗辈。【出处】西汉·司马迁《史记·孟尝君传记》：“文闻将门必有将，相门必有相。”178．将相本无种【诠释】将：将帅；相：宰相。将帅和宰相正本就不是天生的。【出处】《史记·陈涉世家》：“且壮士不死即已，殆即举名耳，贵爵将相宁有种乎？”179．将相出寒门【诠释】将：将帅；相：宰相；寒门：坚苦东说念主家。将相和宰相出自于坚苦之家。指坚苦之家出东说念主才。【出处】元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“你说念穷民到总是穷民，却不说念将相出寒门。”180．娇子如杀子【诠释】娇：过分艳羡，娇惯。过分娇惯子女，便是害了他们。【出处】《颜氏家训》载，王人武帝的女儿琅琊王，是太子的亲弟弟，他生而贤达，天子和皇后极度艳羡他，衣服饮食的规格跟太子一模相同。天子每次见他还总夸奖说：“这个孩子很理智，以后定会有所配置。”太子即位后，琅琊王受到的礼遇优待一如既往的丰厚。太后还嫌没能给他更多，常跟新天子悔恨亏待了琅琊王。琅琊王十几岁就骄横纵欲，啥都要跟天子并列，比如典御官供献新的冰块，钩盾官献李子，他都去要，东说念主家不给就扬声恶骂，凭什么天子有，我莫得？好多事情不知说念分寸。其后，琅琊王嫌宰相擅权，果然调兵杀了宰相，还派兵把守殿门，不让天子进来，犯下了大忌，被天子瞒着太后暗暗杀死了，琅琊王的确死于父母的溺爱。181．脚踏两只船【诠释】譬如对事物的意志不清而拿不定主意，或为了随机应变而跟不同的两个方面都保握干系。【出处】明·李卓吾《藏书》：“世间说念学，好骑两端马，喜踹两脚船。”清·陈牧《增广留表新集》卷十二：“临事未定，皆由脚踏两船，随风倒柁，缘何定浩劫而剖大疑乎？”182．今吾非故吾【诠释】吾：我；故：畴昔。今天的我不是畴昔的我了。指对畴昔有懊悔、讨论的酷好。【出处】宋·王炎《元日书怀诗》：“年光除日又元日，苦衷今吾非故吾。”183．金钗十二行【诠释】原面目妇女头上首饰多。后指东说念主姬妾多。【出处】南朝·梁·萧衍《河中之水歌》：“头上金钗十二行，左右丝履五著作。”184．金碗盛狗矢【诠释】狗矢：狗屎。指庸东说念主位居高位。譬如地位与品德不稀奇。【出处】《新五代史·孙晟传》：“与冯延巳屏为昪相，晟轻延巳为东说念主，常曰：'金碗玉杯而盛狗矢可乎？’”185．紧行无好步【诠释】走得太急步子就迈不稳。譬如过于仓促，事情就作念不好。【出处】《三国小说》第七十四回：“禁（于禁）曰：'紧行无好步，当缓图之。’庞德不知于禁之意，只懊丧不已。”186．紧行无善踪【诠释】譬如作念事急于求配置不可能白璧无瑕。亦作“紧行无好步”。【出处】元·无名氏《小尉迟》第一折：“你这一去少主吉，多主凶，则宜止不宜动，可不说念箭安弦上慢张弓，方信说念紧行无善踪。”187．尽田主之谊【诠释】田主：当地的主东说念主；谊：通“义”。尽腹田主东说念主应尽的义务，指接待外地来客。【出处】清·吴敬梓《儒林外史》第22回：“晚生得蒙青目，一日田主之谊也不曾尽得，怎么便要去？”188．尽在不言中【诠释】尽：都，全部。指全球不言明，都昭着其中的酷好。【出处】元·无名氏《马陵说念》第一折：“我恰是满怀心腹事，尽在不言中。”189．井冽寒泉食【诠释】冽：知晓；寒：阴寒。只消在井很洁净、泉水阴寒明澈的情况下才喝水。即只喝干净凉爽的水。譬如公道的君王任用才高行厚的东说念主。【出处】《周易·井》：“九五：井冽寒泉食。”孔颖达疏：“以言公道之主不纳非贤，必须行洁才高而乃后用。故曰井冽寒泉食也。”190．九牛拉不转【诠释】面目气魄十分坚决。【出处】清·文康《儿女英杰传》第三回：“旁东说念主只说是缓缓的劝着就劝转来了，那知他早打了个九牛拉不转的主意，一言抄百总，任是谁说，算是去定了。”191．九曲十八弯【诠释】曲：周折；弯：不直。本指黄河十分迤逦，后泛指弯迤逦曲。【出处】汉代桑钦撰《水经注·河水二》纪录:"司马彪曰:西羌者自析支以西，滨于河首，傍边居也，河水台谅束档屈而东北流，径于析支之地，是为河曲矣。应劭曰:《禹贡归慨删》析整罪驼汽亲属雍州，在河关之西，东棵删应去河关千余里，羌东说念主所居，谓之河曲羌也。"192．如愿以偿【诠释】逢：碰到。干旱了很久，忽然碰到一场好雨。面目盼愿已久终于称愿的欢畅心思。【出处】宋·洪迈《容斋四笔·应承失落诗》：“如愿以偿，异地遇故知；宴尔新婚夜，金榜落款时。”193．酒后吐真言【诠释】酒喝多了以后容易讲至心话。【出处】梁实秋《处事》：“其实酒后吐真言，'教书匠’一语夙所习闻，仅仅尊俎间很少以此直呼。”194．酒令如军令【诠释】譬如喝酒行令如同军令相同严格，必须奉行。【出处】《史记·王人悼惠王世家》：“高后令刘章为酒吏，请以军法行酒。诸吕有一东说念主醉一火酒，章追仗剑斩之。”195．老生常谈【诠释】譬如用旧的体式发达新的践诺。【出处】《新约·马太福音》第九章。耶稣说：“莫得东说念主把新酒装在旧皮袋里；如若这么，皮袋就裂开，酒漏出来，连皮袋也坏了。独一把新酒装在新皮袋里，两样就都保全了。”196．应急不救穷【诠释】指只可撤消他东说念主一时的急难，而不行救其长技艺的清贫。【出处】余华《辞世》：“俗语说是应急不救穷，我啊，只可救你的急，不会救你的穷。”197．救民于水火【诠释】救：赞成；水火：譬如灾祸。把东说念主民从坚苦的灾祸中赞成出来。【出处】《孟子·滕文公下》：“救民于黎庶涂炭，取其残费力矣。”198．救东说念主须救彻【诠释】譬如匡助东说念主要帮到底，不行半上落下。【出处】元·无名氏《争薪金》第一折：“元来和关胜一伙，都是梁山泊上英豪。救东说念主须救彻。我有心救了关胜，怎好不救他。”199．居大声自远【诠释】原指蝉居于高处，鸣叫的声息能传得很远。后譬如智商高的东说念主，名声传播很远。【出处】唐·虞世南《咏蝉》：“居大声自远，非是藉秋风。”200．攫金不见东说念主【诠释】譬如为了知足个东说念主的逸想而岂论四六二十四。【出处】《列子·说符》载：昔王人东说念主有欲金者，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去，吏捕得之，问曰：东说念主皆在焉，子攫东说念主之金何？对曰：取金之时，不见东说念主，徒见金。作家简介李庆陆，中小学正高档训诫，省级学科带头东说念主，中国培育电视台训诫培训式样实施与奉行众人，省表里多所高校与中国培育训诫网国培众人，“世界中评语文试题规划中心”规划员，语文报社基础培育规划院首批讲席众人，江西师大公费师范生校外导师，宜春幼儿师范高等专科学校客座教训，江西培育集团有限公司特约讲课众人，江西省培育学会中小学生课外阅读提醒专科委员会副理事长，宜春市培育学会理事会常务理事，《看重其事学作文》丛书总主编，《中评语文新评价》《师说：阅读·写稿（江西专版）》主要作家，《训诫博览》《初中生之友》签约作家，《现代中学生报》特聘众人。
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